SHAQIRI Qendresa

► Thématiques

♦ Anthropologie des émotions et des affects ;
♦ enjeux contemporains ;
♦ anthropologie politique ;
♦ démocratie et citoyenneté ;
♦ care et soutien émotionnel

THÈSE (soutenue le 21 novembre 2022)

Titre : “Parler des choses importantes” : cultiver les émotions de la démocratie. Le tournant émotionnel à travers une ethnographie des “pédagogies des émotions” Le cas de la Scuola-Città Pestalozzi 

Dans ma thèse, j’ai interrogé les conditions historiques et contemporaines d’existence qui ont amené les émotions à devenir un objet d’enseignement. J’y ai examiné comment la circulation de nouveaux savoirs - à l’échelle globale- portée par les compétences psychosociales promues par l’Organisation mondiale de la santé (1993, 1997), et la popularisation du concept d’intelligence émotionnelle, a rencontré des préoccupations locales liées aux transformations du monde contemporain (fragmentation des liens sociaux, stress, incertitude). A travers une ethnographie de la Scuola-Città Pestalozzi, école primaire, publique et expérimentale, située à Florence (Italie), cette thèse a analysé la manière dont ces enjeux ont été traduits, réinterprétés et matérialisés, dans les pratiques éducatives, en vue de former le citoyen et des manières de vivre ensemble.  La Scuola-Città Pestalozzi a été fondée en 1945, en tant que réponse antifasciste, dans le contexte de reconstruction démocratique de l’Italie de l’après-guerre. Elle s’inscrit dans une tradition de pédagogie active, influencée par la pensée de John Dewey, qui conçoit l’école comme un laboratoire de démocratie. A la fin des années 1990, face à la perception de nouvelles difficultés psychologiques, relationnelles et sociales, perceptibles chez les enfants et la société en général, les enseignants de cette école élaborent un curriculum d’éducation affective et relationnelle. Celui-ci répond à leur interrogation : quelles dispositions, quelles valeurs et quelles formes de vie collective faut-il cultiver pour permettre aux élèves de vivre ensemble dans un monde en transformation ? L’ethnographie montre que, dans cette école, les émotions ne sont pas conçues comme relevant de l’individu. Elles constituent un moyen de construire le collectif. La participation à la vie collective n’est pas pensée seulement sur la base de la rationalité et de la délibération mais également selon un ensemble de dispositions affectives telles que la confiance, l’empathie, le souci des autres, la capacité à reconnaître et à exprimer ses émotions, réguler les conflits, le sentiment d’appartenir à une communauté. A travers les dispositifs d’implication des enfants dans la médiation des conflits, l’école produit une expérience concrète de la démocratie où les émotions deviennent une modalité d’apprentissage du commun.  Cette recherche s'inscrit dans le champ émergent des études anthropologiques sur les “pédagogies des émotions” (Wilce & Fenigsen 2016). Cette littérature analyse ces pratiques comme des technologies du gouvernement visant à produire des subjectivités néolibérales, autonomes et responsables de leur propre gestion des émotions. Si cette perspective éclaire certaines formes contemporaines d’éducation aux émotions, le cas de la Scuola-Città Pestalozzi, révèle une autre configuration possible. Dans cette école, l’enseignement des émotions ne met pas l’accent sur l’adaptation individuelle ou la préparation au marché du travail. Il s’enracine dans une histoire démocratique et participe à la construction d’une communauté éducative et de la formation du citoyen. En montrant comment les émotions deviennent un support de la vie démocratique et de la formation citoyenne, cette thèse contribue aux débats sur les “pédagogies des émotions” en articulant anthropologie des émotions, anthropologie de l’éducation et anthropologie du politique. Elle propose de considérer l’éducation aux émotions non seulement comme une technologie de formation des individus mais comme une pratique de fabrication du collectif et du sujet démocratique.

Mots clés : émotions, démocratie, pédagogies des émotions, globalisation, participation, vie collective 

Travaux actuels

Mes recherches actuelles portent sur deux terrains distincts :  ► Le premier examine un dispositif de soutien émotionnel destiné aux proches aidants de patients atteints de cancer au Centre Léon Bérard. Cette recherche s’intéresse à la manière les émotions liées à la maladie et au rôle d’aidant sont reconnues, mises en mots et prises en charge à travers des pratiques d’accompagnement. ► Le second terrain explore les affects suscités par les images et les récits ayant circulé à la suite de l’assassinat d’Alex Pretti par les agents de l’immigration et des douanes (ICE) à Minneapolis en janvier 2026. Cette recherche, basée sur une ethnographique numérique, analyse la manière dont les images, les témoignages et les récits produisent des réactions affectives, participent à la construction de significations sociales et morales autour de cet événement. Elle s’intéresse plus particulièrement à la circulation des affects dans l’espace public et à leur rôle dans la constitution de communautés émotionnelles.