Calendrier des SHS - Ethnologie, anthropologie

The word 'heirloom' evokes objects tucked away in wardrobes, imbued with woody, musty fragrance, aged with patina and eerie silence – rescued, retained, preserved, and remembered. Their fate remains unpredictable: second-hand stores, antique shops, auction houses, museum collections. Heirlooms chart different trajectories with different owners, soaked in different personalities, carrying a panoply of histories imposed by each owner. As objects moving between generations, heirlooms accrue, embody, and elicit multiple meanings, holding both personal and cultural relevance and developing their own life histories. Around this central object, scholars have explored postmemory, kinship, hidden heirlooms, space and homes, memorial samples, family archives, home cultures and migration, and industrial heritage. Not restricted to physical objects alone – what about the intangible? What if the heirloom no longer exists, resulting in 'oral heirlooms' (Ajit, 2015) or the passing of skill as inheritance?

La troisième édition du Colloque international de l’Économie Sociale et Solidaire (ESS) vise à analyser les dynamiques contemporaines de l’ESS en Afrique et dans le monde, à l’intersection des héritages traditionnels et des transformations modernes. L’événement offre un espace de réflexion scientifique sur les pratiques solidaires, les formes organisationnelles émergentes, les enjeux du travail décent, de la protection sociale, de la digitalisation et du développement durable. Il ambitionne également de favoriser les échanges autour des expériences innovantes et des politiques publiques contribuant à l’inclusion sociale, à l’autonomisation des populations et au renforcement de la cohésion sociale.

The 28th International Meeting of Research and Investigation (EIRI), organised by DLAC-UTAD, CES-UC and CEL-UTAD, will take place on 7 and 8 October 2026 at the University of Trás-os-Montes and Alto Douro, in Vila Real, Portugal. Under the theme The Social Contract in Dispute: Discourse, Legitimacy and Transformation, the meeting proposes an interdisciplinary reflection on contemporary challenges to democracy, political legitimacy and social cohesion, at a moment marked by polarisation, disinformation and the erosion of democratic institutions. Individual paper proposals and closed panel proposals from the arts, humanities and social sciences are welcome.

Destinée aux jeunes chercheur∙e∙s en sciences humaines et sociales travaillant sur l’Asie, cette journée porte sur les questions de mobilité dans la longue durée : hier, aujourd’hui, demain, dans des mobilités locales, continentales ou intercontinentales. Plus qu’un écho à sa première édition consacrée aux « Frontières et mobilités des hommes et des idées en Asie », la journée met en avant des recherches participant à l’enrichissement documentaire et à l’actualisation de la science. De nouveaux terrains, nouveaux objets et nouvelles approches donneront lieu à des échanges organisés autour de trois axes, nourris chacun par quatre communications puis par un temps de discussion réflexive et collective.

Destiné à un large public d’étudiant·es, de chercheur·ses et de professionnel·les du terrain, le Festival présente l’actualité de la recherche en méthodes qualitatives, offre des possibilités de formation et favorise les échanges en sciences sociales, dans un esprit résolument pluridisciplinaire. Au fil de ces activités, nous réfléchirons à la relation sociale comme fondement épistémologique, thématique et méthodologique de nos enquêtes. Faisant écho à la thématique du Festival, une attention toute particulière sera dévolue à la découverte de l’Autre, au tissage de liens et à la sociabilité à travers des activités accompagnant le programme scientifique.

Les doctorant·es des laboratoires ITEM et TREE de l’Université de Pau et des Pays de l’Adour organisent une journées d’étude qui se tiendra les 29 et 30 juin à Pau, en format hybride. Cette journée d’étude proposera une réflexion croisée sur les trajectoires académiques des doctorant·es latino-américain·es menant leurs recherches en France et des doctorant·es français·es travaillant en Amérique latine. Il s’agira d’analyser de manière critique l’impact des mobilités et du franchissement des frontières épistémiques sur la production des connaissances en sciences sociales et environnementales.

Cette rencontre propose d’interroger les relations entre la Grèce, la Turquie et Chypre au prisme des langues, des mémoires et des circulations culturelles. Dans un espace marqué à la fois par des fractures durables et des coexistences anciennes, les interventions exploreront la manière dont les langues circulent, persistent, se transforment et troublent parfois les récits nationaux homogénéisants. En croisant perspectives historiques, linguistiques, anthropologiques et artistiques, cette journée entend réfléchir aux formes contemporaines de coexistence et de circulation entre langues, mémoires et appartenances en Méditerranée orientale.

Ces journées d’études proposent d’interroger, depuis l’anthropologie et les sciences sociales, les formes contemporaines et historiques de la guerre et de la paix. Elles réuniront des communications consacrées aux engagements en contexte de guerre, aux effets des conflits sur les terrains d’enquête, aux violences patriarcales, aux enjeux coloniaux et postcoloniaux de la pacification, ainsi qu’aux formes de réflexivité produites par les chercheurs et chercheuses confrontés aux situations de conflit.

Le musée du quai Branly a ouvert ses portes il y a vingt ans, en juin 2006. Ce colloque international interroge la singularité et le parcours de ce projet de musée dédié aux « arts et civilisations » hors d’Europe. Projet initié à la fin des années 1990 par Jacques Chirac, alors président de la République, comme musée consacré aux « arts premiers », même s’il n’en a jamais porté le nom, il a adopté comme sous-titre la formule « Là où dialoguent les cultures ». Comment ce mot d’ordre, toujours revendiqué en 2026, a-t-il été mis en pratique au cours du temps ?

Ce panel examine comment les nouvelles spiritualités et pratiques de guérison proposent d’autres manières d’habiter le monde face aux crises contemporaines. En associant soin de soi, spiritualité et reconnexion au vivant, ces pratiques valorisent les expériences sensibles, corporelles et émotionnelles comme formes de connaissance, de résistance et d’adaptation. À partir d’une approche anthropologique du sensible, le panel invite à réfléchir aux dimensions politiques, éthiques et méthodologiques de ces pratiques.