Calendrier des SHS - Ethnologie, anthropologie

Cette journée d’étude propose d’explorer les croisements entre anarchismes, autonomies et pensées/pratiques queer, dans un contexte marqué par la montée des autoritarismes, les continuités répressives du libéralisme et les limites des politiques LGBTQ+ assimilationnistes. Elle entend interroger ce que les perspectives queer, féministes, décoloniales, autonomes et anarchistes permettent de penser ensemble : les formes d’organisation collective, les alliances, les résistances à l’État, au capitalisme, au racisme, au patriarcat et à la normalisation sexuelle. Les contributions pourront être empiriques ou théoriques et porter sur les mobilisations queer autonomes, les communs, les espaces militants, l’abolition de l’État ou de la famille, les critiques du travail et de la reproduction sociale, ainsi que les pratiques d’autodétermination corporelle, sexuelle et politique.

Ces journées présenteront les principaux résultats de quatre années de recherche menées dans les périphéries de Nairobi, Dakar et Bamako en dialogue avec des chercheur·es en sciences humaines et sociales et analyse spatiale se saisissant de ces questions, depuis le continent africain et au-delà. Tables rondes bilingues, exposition de photographies de terrain, images satellites et visualisations inédites viendront nourrir les discussions.

Ce dossier de la revue Socio-économie du travail propose de contribuer à la documentation sur la variété des systèmes d’emploi et des formes de mobilisation du travail en les regardant depuis l’Afrique. En effet, les pays africains offrent un observatoire privilégié des modèles de travail qui s’imposent dans des sociétés globalisées. L’appel à contributions se veut pluridisciplinaire, ouvert à toute proposition d’article original dans les champs de l’économie, de la sociologie et de l’anthropologie, mais aussi potentiellement d’autres disciplines.

Papers may examine how ritual practices contribute to experiences of belonging, self-transformation, well-being and social connection. By bringing together comparative perspectives on contemporary ritualization, the session aims to foster dialogue on how collective practices generate meaningful experiences and how ritual forms continue to evolve within changing cultural and religious landscapes.

Le colloque organisé à l’occasion du 130e anniversaire de la Fédération sportive et culturelle de France en 2028 porte sur « Les filles, le sport et la religion ». Ouvert aux approches en sciences humaines et sociales et aux différentes religions, il propose un focus sur l’histoire du sport féminin catholique. L’enjeu vise à produire des connaissances dans un secteur encore largement sous-investi et en particulier à comprendre, dans la pratiques physiques et sportives des filles et des femmes, les moteurs et les freins liées aux représentations religieuses. Les personnalités, les institutions, les conceptions, les formations sont autant de thèmes proposés qui doivent alimenter la réflexion sur la neutralité escomptée du champ du sport et les manières dont les religions l’investissent ou le partage.

Dans un contexte de crises écologiques, sociales et politiques, penser de nouveaux possibles devient primordial et la recherche peut apporter ou mettre en lumière des alternatives à ce que nous connaissons. Cette journée d’étude, proposée par l’Université Toulouse Jean Jaurès et l’Université Paris 1 Panthéon Sorbonne, a pour objectif d’interroger les relations entre mondes actuels et mondes imaginaires au travers de l’image et de la création. Résolument transdisciplinaire, elle invite chercheur·euse·s en arts, sciences humaines, sociales et environnementales à interroger le rôle politique et transformateur de l’image dans la fabrique des mondes.

Dans le prolongement de «Pourquoi la guerre ?» en 2022, «Pourquoi la violence ?» en 2023 et «L’ère des Narcisse» en 2024, voici «Différences». L’anthropologue Maurice Godelier estime que toutes les sociétés s’organisent sur une double différence : celle des générations et celle des sexes. Le cas échéant, nous avons des questions à nous poser sur nos sociétés occidentales contemporaines, qui traitent ces deux différences de façon inédite. Que pouvons-nous faire, à notre échelle, en tant qu’acteurs de la santé, de l’éducation, de la sécurité, de la cohésion sociale, pour prévenir ces dérives ? Faute d’avoir toutes les réponses, nous essaierons de poser les questions convenablement, et comme nous en avons pris l’habitude, nous les poserons par cercles concentriques, aux niveaux individuel, interpersonnel, groupal et collectif.

Plus de quatre ans après l’invasion à grande échelle de l’Ukraine par la Russie, le 24 février 2022, les ressortissants russes ayant massivement quitté leur pays semblent désormais installés à l’étranger. Bien que leur nombre demeure difficile à établir avec précision, près d’un million de personnes auraient quitté la Russie pour s’installer dans différents pays de l’ex-URSS (Géorgie, Kazakhstan, Arménie…), au Moyen-Orient (Israël, Turquie), en Europe (Allemagne, France, Espagne) ainsi qu’aux États-Unis. Les contributions issues de différentes disciplines relevant des sciences humaines (en particulier sociologie, anthropologie, géographie, histoire, études des médias, linguistique, études culturelles) seront particulièrement appréciées, sans que les études liées aux pratiques artistiques contemporaines (littérature, arts plastiques et visuels, musique, théâtre) soient exclues.

Le colloque « Initiatives globales et sino-mondialisation : systèmes sémiotiques, vecteurs, réceptions » (23-24 novembre 2026), organisé à l’Université Bordeaux Montaigne par D2iA (Dynamiques, Interactions, Interculturalité Asiatiques – UMRU 24140), LAM (Les Afriques dans le Monde - UMR 5115) et IFRAE (Institut Français de Recherche sur l’Asie de l’Est – UMR 8043) vise à produire une analyse immersive mettant en perspective les représentations mobilisées et diffusées par l’Etat-parti chinois à l’international.

The workshop explores tensions between different forms of representation and focuses on changes in the nature of representational relationships emerging from struggles between them. Rather than presuming a clear distinction between democratic and non-democratic forms of representation, the workshop explores transitions and hybrid forms between parliamentary and non-parliamentary representative modes as well as between democratic and authoritarian regimes in Europe.