Calendrier des SHS - Ethnologie, anthropologie

La chaleur est ici envisagée, non pas comme une métaphore (de l’émotion, du désir, de l’urgence ou de la conflictualité), ni comme un motif culturel ou symbolique susceptible d’être mobilisé indépendamment de toute expérience météorologique effective, mais comme une réalité météorologique et climatique, dont les expériences, les définitions et les usages sociaux méritent d’être interrogés.

Le textile est un matériau ancestral situé au croisement de l’usage et de la forme, depuis des siècles, il remplit les fonctions essentielles d’habiller, d’habiter et d’orner. À cet égard, il engage la prise en compte de la matérialité, du geste, des savoir-faire et de la temporalité qui pénètrent aussi bien l’histoire de l’art que celle des arts décoratifs, de l’architecture intérieure, du design ou encore l’histoire culturelle, politique et sociale.

Cette journée d’étude, résolument pluridisciplinaire, vise à rassembler des recherches qui partagent une même attention aux usages sociaux du son. Notre approche vise à analyser comment les sons sont des objets composites qui deviennent des enjeux de lutte. Elle vise aussi à montrer comment une forme de distorsion s’impose nécessairement quand nous étudions les environnements sonores, du fait de nos méthodologies scientifiques d’enquête et de collecte, mais aussi des techniques de production et de diffusion des matériaux sonores. Cette distorsion reflète précisément les usages variés qui transforment sans cesse le son.

Fondée en 2021, l’association interdisciplinaire des ethnographies japonaises rassemble des chercheurs de différentes disciplines pratiquant l’enquête de terrain au Japon. Elle organise des journées d’étude annuelles pour présenter des recherches en cours, favoriser les collaborations, soutenir les étudiants intéressés par l’ethnographie et échanger sur les méthodes et pratiques de terrain.

À l’heure d’une accélération exponentielle des échanges d’informations et de biens dans un monde globalisé, l’étude des réseaux à l’âge du Bronze offre un cadre privilégié pour interroger, dans la longue durée, les dynamiques de connectivité et d’interaction à large échelle. Les avancées récentes en Europe et en France, notamment à l’occasion de l’année « Âge du Bronze », ont permis de mieux saisir la place des échanges dans cette période particulièrement dynamique et innovante de la Protohistoire.

Silences imposés, silences résistants : comment se disent, se vivent et se représentent les silences ? Le silence est-il forcément synonyme d’absence de parole, de déficience et d’impuissance ? Dans des contextes où les individus sont contraints à se taire, ne peut-il pas devenir une arme pour se défendre et agir contre l’adversité ?

L’alimentation est au cœur des dynamiques économiques, sociales, environnementales et culturelles de Landerneau et de sa région. Appliquée à l’échelle de la Bretagne, péninsule largement ouverte sur l’océan et profondément ancrée dans ses terroirs, la question de savoir comment se sont nourris, et comment se nourrissent les bretons et les bretonnes ouvre un champ de recherche d’une immense richesse et d’une très large diversité.

Les archives liées à la thématique de l’eau – que l’on entendra ici dans sa dimension continentale, aussi bien superficielle (fleuves, lacs, marais, glaciers…) que souterraine (nappes) – constituent une catégorie particulière qui défie la logique traditionnelle de classement des archives par producteur. Elle regroupe au contraire des documents issus de contextes de production très différents, traitant de la représentation, de la gestion et de l’exploitation de l’eau à travers les époques.

On peut avoir la suspicion que derrière le dynamisme et l’effervescence apparents des sociétés de la modernité tardive se cache, au fond, un « immobilisme fulgurant », autrement dit, que la proclamation du caractère disruptif réitérée sans cesse par la politique et les médias voilerait une réalité plus inquiétante, à savoir que l’apparente démultiplication des césures disruptives, paradoxalement, serait essentiellement due à une sempiternelle reproduction du même, c’est-à-dire, basées sur des schémas et des paradigmes toujours reproduits, reproduction qui aboutirait, in fine, à une perte de possibles dans le sens le plus fondamental.

Depuis les années 1980, le rôle des directions s’est complexifié (territorialisation des politiques éducatives, reddition de comptes, multiplication des acteurs, exigences d’inclusion), ce qui pèse sur leur identité professionnelle et leur bien-être. Le colloque explore ces « états » à travers quatre chantiers : le rapport à l’État et l’autonomie, la santé et les risques psychosociaux (y compris l’impact de l’IA), l’identité professionnelle, et l’inclusion et la diversité. Il prendra la forme d’ateliers mêlant présentations de recherches et de pratiques, et débats, afin de favoriser le dialogue entre chercheurs et praticiens et d’identifier de nouvelles pistes de recherche conjointes.