Calendrier des SHS - Ethnologie, anthropologie

Ajoutée récemment au vocabulaire de la théorie littéraire, l’autothéorie est une notion hybride à la définition instable. Mais à quoi sert l’autothéorie, et à quelles fins est-elle créée ou instrumentalisée ? Quels sont, au juste, ses emplois – politiques, esthétiques, cognitifs, personnels, intimes ou académiques ? Afin de commencer à identifier, formuler et explorer certains de ces enjeux, ce colloque sera consacré à une réflexion critique sur les usages de l’autothéorie dans les cultures de langue française à l’époque contemporaine.

Ce numéro explore le rôle éducatif des musées auprès des enfants et jeunes visiteurs, leurs expériences sensibles de visite, ainsi que les mémoires et représentations associées. Il s’intéresse aussi bien aux stratégies institutionnelles qu’aux cadres théoriques et méthodologies d’analyse de la réception.

Ce numéro de Recherches sociologiques et anthropologiques engage des réflexions au croisement des études de genre et des migrations à partir des intimités interraciales, hétérosexuelles comme homosexuelles. Il interroge les modalités de rapports de pouvoir qui sont reproduites, contournées ou renversées dans les dynamiques de l’intime, en articulant celles-ci aux contextes sociaux, économiques et politiques dans lesquels elles s’inscrivent.

À l’occasion des 120 ans de la naissance d’Emmanuel Mounier (1905-1950), le Centre Europè de l’Institut Supérieur de Philosophie (UCLouvain) organise une journée d’étude consacrée à ses héritages multiples. L’évènement vise à évaluer les effets qu’ont produits les activités de Mounier en leurs temps ainsi que leurs survivances actuelles. La journée se structure autour de trois axes : « Mounier philosophe », « Mounier animateur » et « Mounier personnaliste ».

Condition humaine / Conditions politiques souhaite recevoir des propositions pour des numéros de dossiers thématiques relevant de l’anthropologie politique. Pour sa rubrique Varia, la revue souhaite recevoir des articles de fond (de 25 000 à 40 000 signes) pouvant aborder une grande diversité de sujets, de questions ou de thématiques en anthropologie politique.

La maison à cour ou à patio constitue un archétype majeur de l’habitat humain. Cet archétype, qui a traversé les siècles, du monde antique aux projets contemporains, continue d’inspirer architectes, penseurs et créateurs, et retrouve une pertinence particulière face aux défis du XXIe siècle, alors que les enjeux contemporains invitent à repenser les modes d’habiter. Pour explorer ces dimensions, le colloque adopte une approche pluridisciplinaire articulée autour de quatre axes transversaux. Il s’adresse à une diversité de profils — architectes, historiens, anthropologues, sociologues, archéologues, artistes, écrivains, climatologues, etc. — mobilisant contributions scientifiques, retours d’expérience d’architectes et expressions artistiques.

Les villes arabes, souvent considérées comme traditionnelles ou marginales, ont été redécouvertes par les sciences sociales depuis les années 1970. Ces recherches montrent que ces villes ne sont pas simplement des exemples d'urbanité dégradée, mais des espaces dynamiques qui remettent en question les modèles occidentaux d'urbanisation. Elles révèlent également des pratiques informelles et des formes de résistance qui redéfinissent les relations entre citoyens et pouvoirs. En quoi ces observations pourraient-elles influencer notre compréhension des dynamiques urbaines contemporaines ? Quelles nouvelles perspectives pourraient émerger de cette relecture des villes arabes ?

Le fonds Eboussi Boulaga organise deux sessions annuelles d’ateliers-découverte intitulées Dialogue des lieux. Ces ateliers visent à promouvoir et stimuler la recherche contemporaine liée à la pensée de Fabien Eboussi Boulaga, offrant une plateforme pour présenter des travaux en cours (mémoires, thèses), des articles publiés ou en cours de rédaction. Ils cherchent également à créer un espace de discussion méthodologique et réflexive, favorisant les rencontres intergénérationnelles et pluridisciplinaires, et à renouveler les dialogues autour des thématiques clés de l’œuvre de Boulaga.

Synonyme de pénurie ou d’insuffisance, la rareté est généralement porteuse de valeur. L’anthropologie économique s’est en particulier intéressée à la manière dont la «  hiérarchie des biens est organisée selon leur rareté croissante  » . La rareté se présente alors comme le résultat d’une construction, un travail social de qualification, notamment organisé par des circuits sociaux (Zelizer, 1994). Elle crée du lien tout en différenciant personnes et moments, conférant en cela un pouvoir symbolique. Dans ce numéro, nous proposons de questionner les situations rares et exceptionnelles de maladie, et la manière dont elles s’articulent à des singularités.

La fin de vie est l’objet d’importantes discussions dans toute la France depuis qu’il est question de refondre la loi existante, car c’est un thème hautement sensible et complexe. Ce colloque cherche à répondre aux interrogations de chacun, mais aussi à en susciter d’autres, en confrontant spécialistes de divers horizons et citoyens dans une approche pluridisciplinaire.