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Publié le 18 novembre 2025 – Mis à jour le 18 novembre 2025
du 11 décembre 2025
au 30 juin 2026
En distanciel (visio / live)
9h à 16h30

Le Laboratoire d’anthropologie des enjeux contemporains (LADEC) et la Maison d’Izieu débute le cycle 2 du séminaire de recherche. Les crimes de masse sont désormais abordés sous l’angle « témoins, témoignages, témoigner », toujours en croisant les regards des différentes disciplines – Anthropologie, Droit et Histoire.
Ce séminaire s'inscrit dans le projet global « Regards interdisciplinaires sur les crimes de masse ».

Ce séminaire s’inscrit dans les recherches du premier pôle de recherche du LADEC « Mondes défaits / Mondes refaits » qui traite des situations de violences, de menaces et de transition incertaines, mais également aux processus de reconstruction, de production de savoirs et d’utopies. Il est né d’interrogations et problématiques issues des échanges entre le LADEC et la Maison d’Izieu.
 
1. Qu’est-ce qu’un témoin ? Une figure plurielle, située et évolutive
Le témoin n’est jamais une entité neutre : il est situé dans une temporalité, une société, une mémoire. Historiens, anthropologues et philosophes s’accordent à dire que le témoin est à la fois porteur d’une subjectivité et d’un rapport au réel, qu’il soit le sien ou celui de tiers.
Loin d’être seulement « celui qui a vu », comment devient-il un acteur de l’histoire, un relais de mémoire, parfois aussi un médiateur ou une victime ? Qui porte le témoignage après la disparition du témoin ? Comment distinguer le témoin de son délégué ? Comment ceux qui prennent le relais redéfinissent-ils l’héritage et l’acte de témoigner ?
♦ Pour l’historien, le témoin est une source, mais aussi un problème méthodologique.
♦ Pour l’anthropologue, il est porteur de représentations culturelles et sociales.
♦ Pour le journaliste, il est une voix directe du terrain, mais aussi un enjeu d’éthique et de véracité.
♦ Pour le juge, il est à la fois un élément de preuve et un humain faillible.
2. Le rôle du témoignage dans la construction de la mémoire collective
Dans les contextes post-traumatiques, le témoignage est un outil de transmission et de reconnaissance. Il participe à l’élaboration des mémoires collectives, parfois antagonistes. Les témoignages sont des objets d’archives, de recherches, des supports de commémoration et de contestation mais aussi des instruments de justice qu’elle soit symbolique, restaurative ou pénale.
3. Témoigner en justice : entre parole, preuve et reconnaissance
Dans le cadre judiciaire, le témoin est investi d’un rôle précis : dire ce qu’il a vu ou vécu pour établir des faits. Mais qu’en est-il lorsque les faits sont anciens ? Quand les souvenirs sont flous ou chargés d’affects ou quand le dire n’amène pas de délibérations ? Le témoignage devient alors à la fois une arme de vérité et un champ de tension entre mémoire et preuve et un rendre justice.
♦ Tribunaux pour crimes de guerre, cours d’assises, commissions vérité et réconciliation, processus de justice transitionnelle.
4. Le témoignage à l’ère numérique : immédiateté, visibilité, responsabilité
Les réseaux sociaux et les nouveaux médias ont bouleversé les manières de témoigner. N’importe qui peut être témoin, capter et diffuser une image, un cri, une injustice. Mais cela pose de nouvelles questions : authenticité ? manipulation ? surmédiatisation ? embargo ? rôle du témoignage dans l’activisme et la justice sociale ?
► Prochaine séance : jeudi 11 décembre 2025.
Pour cette première séance, nous retrouvons Tiphaine Duriez et Dejan Dimitrijevic qui aborderont les enjeux contemporains du témoignage à travers l’exposition des cas de la Serbie et de la Colombie.
 

La Maison d'Izieu

Liée à l’une des tragédies les plus bouleversantes de la Seconde Guerre mondiale, la Maison d’Izieu est aujourd’hui un musée-mémorial, lieu de mémoire nationale, d’éducation et de vie.
Dans cette maison du Bugey, Sabine et Miron Zlatin accueillent à partir du printemps 1943 plus d’une centaine d’enfants juifs afin de les soustraire aux persécutions antisémites. Au matin du 6 avril 1944, 44 enfants et 7 de leurs éducateurs sont raflés et déportés sur ordre de K. Barbie, un des responsables de la Gestapo de Lyon. Une seule personne en revient, Léa Feldblum, l’une des monitrices.
Site protégé et classée Monument historique, la Maison d’Izieu devient l’un des trois lieux de mémoire nationale avec le Vélodrome d’Hiver et le Camp de Gurs. Elle comporte aussi un Centre de documentation et de recherches qui a pour mission de constituer et d’enrichir un fonds spécialisé sur les thèmes de travail et de recherche de la Maison d’Izieu.
Un grand nombre de spécialistes en droit comme en psychologie gravitent autour de la Maison d’Izieu. Leur expertise associée à celle des membres du musée-mémorial a permis de monter des conférences, colloques ou séminaires sur des thématiques très spécifiques. La Maison d’Izieu a la volonté d’être moteur sur ces différents domaines de la recherche scientifique par sa vision historique et transversale. En 2024, elle s’engage aux côtés du LADEC pour des projets d’études et de recherches interdisciplinaires.
https://www.memorializieu.eu/

Informations pratiques

Lieu(x)

En distanciel (visio / live)